I
Při čtení evangelia možná občas dostáváme dojem, jakoby v něm ještě něco chybělo. Za některými tvrzeními bychom např. čekali nějaké jejich zdůvodnění, za některými rychlými osobními změnami jejich vysvětlení…
Nejsou.
Chybějí.
Avšak buďme spokojeni.
Tato Kniha podává všechno, co je třeba, abychom uvěřili, že Ježíš je Mesiáš – Boží Syn a touto vírou dosáhli věčný život… A jestliže nám při jejím čtení půjde o toto, budeme Duchu svatému děkovat, že je v ní všechno, co potřebujeme; místo toho, abychom litovali, že není v ní všechno, co bychom si přáli…
A budeme mu děkovat také za to, že kromě této knihy je zde ještě i učící Církev, pověřená a uschopněná vysvětlovat i doplňovat, co by kdo potřeboval.
Dělá to už od začátku pomocí pokladu víry, který převzala od Ježíše Krista formou ústního podání prostřednictvím apoštolů a jejich právoplatných nástupců, což připomíná také sám evangelista, když píše, že Ježíš vykonal (a může dodat: i řekl) ještě mnoho jiného, co není napsáno v této knize.
II
Toto je napsáno – ne jako sbírka mínění, která lze přijmout anebo nepřijmout, vzít dnes tak a zítra jinak, anebo vynechat, jestliže se nám něco nehodí…
Toto je napsáno jako pravda, která zůstává navěky a s ní každý, kdo se jí přidržuje…
III
I tato předloha k dennímu rozjímání vznikla jen proto, a jen proto byla napsána, aby pomáhala stavět, zpevňovat a rozmnožovat víru v těch, kteří tuto předlohu přijmou a budou používat.
Když končíme její poslední stať, měli bychom už na sobě cítit nějaký její účinek …
Co řekneme?
Máme Ježíše Krista už nějak živěji před očima, než když jsme ji poprvé otvírali?
Jsme při něm častěji srdcem, myslí, avšak hlavně skutky?
Čím bychom to dokázali potvrdit?
Jestliže bychom při odpovědích na tyto otázky nebyli zcela spokojeni, bylo by dobré s novou chutí, ale hlavně s větší důsledností vzít do rukou tuto nebo jinou vhodnou předlohu, abychom dále denně rozjímali nad Pánovými slovy a činy, a tak stále více v sobě rozmnožovali víru, s vírou lásku a s láskou naději na věčné spolužití s ním, s Otcem a s Duchem svatým.
Amen. Amen. Amen.